Kanda 6 • Sukta 47
Atharvaveda (अथर्ववेद)
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Kanda 6 • Sukta 47
अ॒ग्निः प्रा॑तःसव॒ने पा॑त्व॒स्मान्वै॑श्वान॒रो वि॑श्व॒कृद्वि॒श्वशं॑भूः । स नः॑ पाव॒को द्रवि॑णे दधा॒त्वायु॑ष्मन्तः स॒हभ॑क्षाः स्याम ॥ (१)
हि हिन्दी अनुवाद
सभी प्राणियों का हित करने वाले, जगत् के कर्ता एवं सब को सुख देने वाले अग्नि प्रातःसवन नामक सोम यज्ञ में हमारी रक्षा करें. सब को पवित्र करने वाले अग्नि देव हमें यज्ञ के फलस्वरूप धन में स्थापित करें. अग्नि देव की कृपा से हम अपने पुत्र, पौत्र आदि के साथ भोजन करने वाले बनें. (१)
EN English Translation
Those who benefit all beings, the doers of the world and give happiness to all, protect us in the Soma Yagya called Agni Prabhasawan. May the agni god, who purifies everyone, establish us in wealth as a result of yajna. By the grace of Agni Dev, we should become food with our sons, grandsons etc. (1)
विश्वे॑ दे॒वा म॒रुत॒ इन्द्रो॑ अ॒स्मान॒स्मिन्द्वि॒तीये॒ सव॑ने॒ न ज॑ह्युः । आयु॑ष्मन्तः प्रि॒यमे॑षां॒ वद॑न्तो व॒यं दे॒वानां॑ सुम॒तौ स्या॑म ॥ (२)
हि हिन्दी अनुवाद
सभी देश, दान आदि गुण वाले उनचास मरुत् और उन के स्वामी इंद्र मध्याह्णृ सवन नामक सोमयाग में हम ऋत्विजों को न छोड़ें. हम उन देवों को प्रसन्न करने वाली स्तुतियां बोलते हुए देवों की अनुग्रह बुद्धि में स्थित हों. (२)
EN English Translation
We should not leave the ritvijas in the somayag called Indra Madhyahansavana and their swami Indra Midnight Sawan. Let us be situated in the grace and wisdom of the gods while speaking praises that please those gods. (2)
इ॒दं तृ॒तीयं॒ सव॑नं कवी॒नामृ॒तेन॒ ये च॑म॒समैर॑यन्त । ते सौ॑धन्व॒नाः स्वरानशा॒नाः स्विष्टिं नो अ॒भि वस्यो॑ नयन्तु ॥ (३)
हि हिन्दी अनुवाद
तृतीय सवन नाम का यह सोम याग उन ऋभुओं का है, जिन्होंने अपने शिल्प कर्म से चमस की रचना की थी. आंगिरस के पुत्र वे सुधन्वा रथ, चमस आदि बनाने के कारण देवत्व को प्राप्त हुए हैं. वे ऋभु उत्तम फल का ध्यान कर के हम को यज्ञ पूर्ति का अधिकारी बनाएं. (३)
EN English Translation
This Som Yag named Tritiya Sawan belongs to the Ribhus who composed Chamas with their craft deeds. The son of Angiras, he has attained divinity due to making Sudhanva Ratha, Chamas etc. They should make us the right to fulfill the yajna by meditating on the best fruits. (3)
