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Asked Aug 25, 2026 at 01:25 PM • Hindu Philosophy
सोशल मीडिया और सामान्य चर्चाओं में माँ काली के शिवजी के ऊपर खड़े होने और जीभ बाहर निकालने के दृश्य को केवल एक पौराणिक कथा मान लिया जाता है।
किन्तु शाक्त दर्शन, सांख्य और कश्मीर शैवदर्शन में शिव और शक्ति के इस दिव्य स्वरूप का क्या गहरा तात्विक व ब्रह्मांडीय अर्थ है? कृपया विस्तार से समझाएं।
Answered 2 months ago
पूजा जी, माँ काली का भगवान शिव की छाती पर खड़ा होना सनातन दर्शन में 'चेतना और शक्ति' (Consciousness & Dynamic Energy) का सर्वोच्च दार्शनिक प्रतीक है।
१. शिव शव-समान हैं शक्ति के बिना (शिवः शक्त्या युक्तो यदि भवति शक्तः):
आदि शंकराचार्य जी ने सौन्दर्यलहरी के प्रथम श्लोक में लिखा है कि बिना पराशक्ति के भगवान शिव भी स्पंदन नहीं कर सकते। शिव 'शांत चैतन्य' (Pure Static Consciousness / Purusha) हैं, और माँ काली 'गतिशील ब्रह्मांडीय ऊर्जा' (Dynamic Kinetic Energy / Prakriti) हैं। जब तक ऊर्जा आधारहीन है, वह विध्वंसक हो सकती है; किन्तु जैसे ही वह शिव (परम बोध) को स्पर्श करती है, वह शांत हो जाती है।
२. जीभ बाहर निकलना (लज्जा नहीं, त्रिगुण नियंत्रण):
तांत्रिक प्रतीकवाद में माँ काली की लाल जीभ 'रजोगुण' का प्रतीक है, जिसे श्वेत दांतों (सत्त्वगुण) से दबाया गया है। यह दर्शाता है कि ज्ञानी साधक को सत्त्व से रजोगुण पर विजय प्राप्त करनी चाहिए।
३. मुंडमाला और खड्ग:
५० नरमुंडों की माला संस्कृत वर्णमाला के ५० अक्षरों (मातृकाओं/नाद) का प्रतीक है। खड्ग 'अज्ञान के उच्छेदन' और अभय मुद्रा 'भयमुक्ति' का प्रतीक है।
Answered 1 month ago
तांत्रिक दृष्टिकोण से माँ काली का रूप संपूर्ण सृष्टि-लय का प्रतीक है। शिव 'शव' समान शांत हैं (Pure Consciousness) और शक्ति उनके ऊपर नृत्य कर रही हैं (Active Dynamic Kinetic Energy)। जब तक शिव शक्ति से युक्त नहीं होते, वे कोई कार्य नहीं कर सकते (शिवः शक्त्या युक्तो यदि भवति शक्तः प्रभवितुम्)।
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Answered 2 months ago
आधुनिक भौतिक विज्ञान (Quantum Physics) के अनुसार भी सारा ब्रह्मांड Energy (काली) और Underlying Vacuum/Field (शिव) का खेल है। शिव के बिना काली अनियंत्रित ऊर्जा हैं और काली के बिना शिव निष्क्रिय आधार हैं। दोनों की एकात्मता ही सृष्टि और मुक्ति का मूल है।
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Answered 2 months ago
रामकृष्ण परमहंस जी कहते थे—"जैसे दूध और उसकी धवलता, अग्नि और उसकी दाहिका शक्ति अभिन्न हैं, वैसे ही शिव और काली अभिन्न हैं।" अज्ञानी लोग इसे केवल क्रोध समझते हैं, जबकि ज्ञानी इसमें परब्रह्म की महाशक्ति का साक्षात्कार करते हैं।
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Answered 2 months ago
यह रूपक हमें यह भी सिखाता है कि जब हमारी इंद्रियां और सांसारिक वृत्तियां अनियंत्रित हो जाएं, तो उन्हें शांत करने के लिए भीतर के 'शिव' (आत्म-साक्षी भाव) को जाग्रत करना अनिवार्य है।
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Answered 1 month ago
Uuyg
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Root scriptural evidence and verses from the Vedas
चक्षु॑र्नो धेहि॒ चक्षु॑षे॒ चक्षु॑र्वि॒ख्यै त॒नूभ्यः॑ । सं चे॒दं वि च॑ पश्येम ॥ (४)
हे सूर्य! हमारी आंखों को देखने की शक्ति दो. हम सारी वस्तुओं को देख सकें, इसके लिए हमें आंखें दो. हम सभी चीजों को सामूहिक रूप से देखें. (४)
यं ते॑ श्ये॒नश्चारु॑मवृ॒कं प॒दाभ॑रदरु॒णं मा॒नमन्ध॑सः । ए॒ना वयो॒ वि ता॒र्यायु॑र्जी॒वस॑ ए॒ना जा॑गार ब॒न्धुता॑ ॥ (५)
हे इंद्र! श्येन तुम्हारे लिए जो सोम अपने चरण से पकड़कर लाए हैं, वह शोभन, वाचकरहित, लाल रंग का एवं यज्ञ द्वारा अन्न को उत्पन्न करने वाला है. सोम के लिए अन्न एवं जीवनयोग्य आयु दो एवं इसके साथ मित्रता करो. (५)
नु नो॑ र॒यिं र॒थ्यं॑ चर्षणि॒प्रां पु॑रु॒वीरं॑ म॒ह ऋ॒तस्य॑ गो॒पाम् । क्षयं॑ दाता॒जरं॒ येन॒ जना॒न्स्पृधो॒ अदे॑वीर॒भि च॒ क्रमा॑म॒ विश॒ आदे॑वीर॒भ्य१॒॑श्नवा॑म ॥ (१५)
हे विश्वेदेव! तुम हमें रथयुक्त अनेक प्रजाओं को पूर्ण करने वाला अनेक पुत्रों सहित क्षयरहित एवं महान् यज्ञ का साधन धन अन्न एवं घर दो. इसके द्वारा हम देवयज्ञ न करने वाले शत्रुओं को पराजित करें एवं देवयज्ञ करने वालों को सहारा दें. (१५)
इह चेदशकद्बोद्धुं प्राक्शरीरस्य विस्रसः । ततः सर्गेषु लोकेषु शरीरत्वाय कल्पते ॥ ४ ॥
यदि इस देहमें इसके पतनसे पूर्व ही [ब्रह्मको] जान सका तो बन्धनसे मुक्त होता है यदि नहीं जान पाया तो इन जन्म-मरणशील लोकोंमें वह शरीरभावको प्राप्त होनेमें समर्थ होता है ॥ ४ ॥
View Upanishad Darshanउपनिषदं भो ब्रूहीत्युक्ता त उपनिषद्ब्राह्मीं वाव त उपनिषदमब्रूमेति ॥ ७॥
शिष्य ने कहा - हे भगवन् ! मुझे वह रहस्यमयी विद्या (उपनिषद्) का उपदेश दीजिये। आचार्य ने कहा - मैंने तुझसे उस रहस्यमयी विद्या (उपनिषद्) का वर्णन कर दिया है। निश्चय ही मैंने तुझसे ब्रह्म सम्बन्धी उपनिषद् का वर्णन किया है। आचार्य कहते हैं कि हे शिष्य तुमने जो उपनिषद् पूछी थी, सो हमने उपनिषद् कह दी। अब हम तुम्हे ब्रह्म सम्बन्धिनी उपनिषद् का व्याख्यान करेंगे। उपनिषद् का अर्थ है जिससे ब्रह्म की समीपता प्राप्त हो। ॥७॥
View Upanishad Darshanसर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव | न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ||१०-१४||
श्रीमद्भगवद्गीता का पावन उपदेश
Read Gita Verse Commentaryतेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः | नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ||१०-११||
श्रीमद्भगवद्गीता का पावन उपदेश
Read Gita Verse CommentaryLogical & scriptural resolutions
In-depth analysis of Sanatan philosophy and culture
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